اگر به دوران خردمحور باور داریم٬ اگر می پذیریم که کارکنان بزرگترین سرمایه شرکتهای امروزین هستند٬ اگر به جای کارکنان حرف شنو و مطیع٬ به دنبال کارآفرینان هستیم٬ این باور به معنی آن است که از اهمیت تشکیلات روز به روز کاسته می شود و اهمیت فرد در خدمت تشکیلات افزایش می یابد.
انسان ها در جوامع امروزین٬ شرکتهای یک نفره ای هستند که با شرکتهای بزرگتر تفاهم می کنند٬ وظایفی را به عهده می گیرند و در پیشبرد آن امور٬ خود را ذینفع می بینند.
با چنین نگرشی٬ لازم است به همه خردورزان ذینفع (مستخدمان قدیم) امکان داده شود با ابراز نظر٬ هم به تولید و تکمیل اطلاعات بپردازند و هم نقش خود را در روند تصمیم سازی ایفا کنند.
آنچه با کمک فناوری اطلاعات٬ در جهان ما در حال وقوع است٬ از اتوماسیون گرفته تا صفحات وب٬ به معنی خالی شدن کشوها٬ قفسه ها و دیوارهای جداکننده جمجمه است. اتوماسیون فقط حذف کاغذ نیست٬ بلکه حذف محفظه های فیزیکی یا روحی است که مستخدمین سابق٬ مهارتهای خود را برای روز مبادا و برای اعمال قدرت در آن پنهان می کردند. امروز در شرکتها٬ خرد جمعی حاصل از گردش اطلاعات در اتوماسیون٬ فوایدی بسیار بیشتر از حذف چند برگ کاغذ دارد.
در سطح جهانی نیز٬ تلاقی افکار و اندیشه ها٬ استفاده از تجربیات و مشاوره دیگران٬ امکان عظیمی ایجاد کرده است که هر روز اهمیت آن بیشتر می شود. اگر تداعی معانی در حافظه یک فرد٬ و تلاقی دو اندیشه ظاهرا نامربوط در ذهن یک انسان٬ ناگهان او را به کشف بزرگی نایل می کند که به صورت برنامه ریزی شده قابل وصول نبود٬ در شبکه اینترنت نیز کاربران به دنبال یک مطلب٬ گاه به جنبه های تازه ای دست می یابند که آنان را به منزل جدیدی رهنمون می شود. گویی همه ذهن افراد بشر در این شبکه خلاصه می شود و هر انسان خردورز کارآفرین (کارمند گوش به فرمان دیروز)٬ اکنون یک سلول از این مغز بزرگ چهانی است.
مهم این است که همه چیز را به همان صورت که می گوییم٬ باور داشته باشیم. خردمحوری٬ به معنی آن است که دیگر هرم رییس و مرئوس محور نیست٬ دیگر نه شاه حکومت می کند و نه سلسله مراتب. شبکه جهان گستر٬ یعنی از یک تور تنیده شده صحبت می کنیم. تور از هر طرف راهی برای پیش رفتن دارد و دیگر همه راهها به رم ختم نمی شود.
با این نگاه٬ در طراحی سایت ها نیز درست نیست یک راهرو درست کنیم تا در همه اتاقها به آن باز شود و نهایتا در انتهای راهرو٬ میز طراح و اداره کننده سایت قرار داشته باشد. با چنین کاری٬ تغییر هر اتاق و حذف یا افزودن یک اتاق موجب می شود نظم تمام کارها به هم بخورد و راهرو قابل عبور نباشد. اما اگر به تور٬ به شبکه٬ به جنگل فکر کنیم٬ در تمام فضا قابلیت رشد وجود خواهد داشت و زیبایی همه جا را فرا می گیرد.
متن زیر به مناسبت عید قربان٬ از وبلاگ حاج احمد نجمی ۲۷ ساله انتخاب شده است. حجکم مقبول و سعیکم مشکور!
ساعت ۹ شب از عرفات به سوی مشعر حرکت کردیم و نیمی از مسیر ۱۰ کیلومتری را در ۶ ساعت پیمودیم.در نیمه راه حرکت ماشین ها قفل شد و بسیاری از حجاج حتی زنها و پیرمردها پیاده به سوی مشعر حرکت کردند. دقایقی قبل از اذان صبح به مشعر رسیدیم و بر اساس اعمال حج ، از اذان صبح در مشعر وقوف کردیم.خیل جمعیت به سوی مشعر سرازیر بود و اگر چه خستگی طاقت همه را بریده بود ، اما اضطراب به جا آوردن اعمال نمی گذاشت که خستگی را احساس کنی. مرحله بعدی ، حرکت از مشعر به سوی منی است.مسیر چهار کیلومتری را طی کردیم و به محل استقرار چادرهای ایرانی رسیدیم.کمی صبحانه و دقایقی استراحت و حرکت به سوی رمی جمرات. در حال حرکت به سوی رمی جمرات ، مسیرهای مختلف سفید پوش ، آنگونه که در تعریف قیامت آمده است..
خوشبختانه امسال نظم حاکم بر این مسیر خیلی بهتر از سال گذشته بود و علت آن اعتراضات فراوان به دولت سعودی در پی فاجعه سال گذشته است . بعد از رمی جمرات نوبت قربانی کردن است و دیگر امکان حضور تک تک افراد در قربانگاه نیست . به همین علت یک مکانیزم دقیقی اندیشیده شده است.بلافاصله بعد از رمی جمرات اسامی افراد بوسیله مدیر کاروان به افراد مشخصی در قربانگاه توسط موبایل و یا پیک موتوری و دوچرخه ای اعلام می شود .تا حاجی به محل استقرار خود برسد ، قربانی توسط نائبان و وکلا انجام می شود و پس از آن نوبت حلق است. حلق را هم به وسیله یکی از دوستان زبردست انجام دادیم و به قول معروف حاجی شدیم.
ان شاء الله در پست بعدی مطالبی بهتر و دقیقتر در این باره می نویسم.وبلاگ نویسی از صحرای منا بهتر از این نمی شود!!
